甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情
甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情
甘肃甘谷:端午氤氲麦香,“谷角儿”系起千年亲情端午佳节将至,甘肃省天水市(tiānshuǐshì)甘谷县金山镇水家岔村弥漫着新麦的(de)香气。村民们(men)围坐在自制土灶旁,以传统技艺(jìyì)烤制象征吉祥的花馍“谷角儿”。这缕麦香里,包裹的不仅是节日的味道,更是甘谷人绵延千年的乡土情怀与文化传承。
村民们用当年新收的麦粉制作“谷角儿(jiǎoér)(jiǎoér)”,将(jiāng)鸡蛋、苦(kǔ)豆粉揉入发酵面团,再以自制工具捏出“谷角”造型、雕刻各种花纹。其形似锅盔,工艺却更为考究,蕴含“五谷丰登”“家庭和美”的美好寓意(yùyì)。“到端午的时候,我们就一起做“谷角儿”,不光看起来有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃解释道。
烤制是成就(chéngjiù)“谷(gǔ)角儿”风味的关键。在甘谷,一种家家户户门口(ménkǒu)不起眼的自制小“土灶”就是制胜(zhìshèng)法宝,由经验丰富的村民掌握火候,用新麦秸秆精准控火焖烤,使馍馍(mómó)呈现金黄透亮的色泽,外酥里软,最大程度(chéngdù)保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。“咱这土法子烤的馍馍,用麦秸杆烧灶,烤出来颜色黄亮,味道(wèidào)香,麦香味还特别浓。”村民田贵梅自豪地说。
这一美食更承载着深厚的亲情文化。据当地文献记载,端午(duānwǔ)“送谷角儿”习俗延续千年——新麦(xīnmài)丰收后,晚辈带着用新粮制作的“谷角儿”探望长辈,既庆祝丰收,亦寄托(jìtuō)对未来的祈愿。
除制作花馍外,甘谷端午还有门楣插柳、编织(biānzhī)彩线手钏等习俗(xísú),但“谷角儿”因贯穿亲情纽带而流传最广。当麦香再次萦绕村落,甘谷人以双手守护的不只是食物技艺,更是(gèngshì)连接过去与未来、亲情与乡愁的文化(wénhuà)符号。
(中国日报甘肃记者站 马静娜 甘谷(gāngǔ)融媒体中心供图)
端午佳节将至,甘肃省天水市(tiānshuǐshì)甘谷县金山镇水家岔村弥漫着新麦的(de)香气。村民们(men)围坐在自制土灶旁,以传统技艺(jìyì)烤制象征吉祥的花馍“谷角儿”。这缕麦香里,包裹的不仅是节日的味道,更是甘谷人绵延千年的乡土情怀与文化传承。
村民们用当年新收的麦粉制作“谷角儿(jiǎoér)(jiǎoér)”,将(jiāng)鸡蛋、苦(kǔ)豆粉揉入发酵面团,再以自制工具捏出“谷角”造型、雕刻各种花纹。其形似锅盔,工艺却更为考究,蕴含“五谷丰登”“家庭和美”的美好寓意(yùyì)。“到端午的时候,我们就一起做“谷角儿”,不光看起来有食欲,这上面的各种花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃解释道。
烤制是成就(chéngjiù)“谷(gǔ)角儿”风味的关键。在甘谷,一种家家户户门口(ménkǒu)不起眼的自制小“土灶”就是制胜(zhìshèng)法宝,由经验丰富的村民掌握火候,用新麦秸秆精准控火焖烤,使馍馍(mómó)呈现金黄透亮的色泽,外酥里软,最大程度(chéngdù)保留了面粉最原始的香味。这种“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。“咱这土法子烤的馍馍,用麦秸杆烧灶,烤出来颜色黄亮,味道(wèidào)香,麦香味还特别浓。”村民田贵梅自豪地说。
这一美食更承载着深厚的亲情文化。据当地文献记载,端午(duānwǔ)“送谷角儿”习俗延续千年——新麦(xīnmài)丰收后,晚辈带着用新粮制作的“谷角儿”探望长辈,既庆祝丰收,亦寄托(jìtuō)对未来的祈愿。
除制作花馍外,甘谷端午还有门楣插柳、编织(biānzhī)彩线手钏等习俗(xísú),但“谷角儿”因贯穿亲情纽带而流传最广。当麦香再次萦绕村落,甘谷人以双手守护的不只是食物技艺,更是(gèngshì)连接过去与未来、亲情与乡愁的文化(wénhuà)符号。
(中国日报甘肃记者站 马静娜 甘谷(gāngǔ)融媒体中心供图)




相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎